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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格(gé)化，将本来(lái)不具(jù)备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认识或明(míng)白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒(shū)发(fā)某(mǒu)种情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因(yīn)为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判(pàn)断一(yī)个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就(jiù)是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷(t三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积ōu)地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的(de)修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不(bù)同的修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)的相关内容(róng)，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的(de)物(wù)化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之间(jiān)的(de)可拟性(xìng)，借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的(de)辞格，因(yīn)此联想是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

　　三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来(lái)写，或把人当(dāng)成(chéng)物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来(lái)不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情(qíng)的(de)事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一(yī)事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方；一(yī)定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说(shuō)是把(bǎ)乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似(shì)性，而比拟却是(shì)利用(yòng)它(tā)们(men)之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别(bié)比(bǐ)喻(yù)和比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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